仏像名

ふりがな　みろくぶつざぞう

唐招提寺
制作年代

　重文
鎌倉時代

弥勒仏坐像

様　式

弘安十年(1287)

俗称又は愛称

製作材質

木造
漆箔

樹　種

像　高

２８３ｃｍ

製作者

安置場所

講堂

開扉期間

解　説

  講堂の本尊、像高２８３ｃｍの丈六像である。右手は拳を前に向けて施無畏の印、左手は拳を膝上に伏せる姿は、まさしく弥勒如来であり、この像内の膝裏の部分に記された墨書銘にも、「奉修補/丈六弥勒如来坐像１躯/弘安十年八月日/勧進沙門真乗」と記されている。
　像の構造は比較的簡単で、頭部はだいたい左右の２材と後頭部材の３材からなり、体部は前後に２材、両側に１材をおき、膝前(両脚部)は２材矧ぎとする。
　丈六仏にふさわしく、目鼻立ちも大きく明快で、両眉はくっきりと長く、これまた切長い両眼は、そのまなじりをあげて、強く鋭い眼光をつくる。
　この眼の形や、丸く厚い肉どりをもたせた上下の唇、そしてたっぷりした頬から顎にかけてのアウトラインなどは、さながら鎌倉の大仏を思わせるもので、鎌倉時代の如来像の一典型を示すもの。
　衲衣の衣文も彫り口が強く、いささか写実とははなれて意匠化の傾向が強い。このような特色からみると、銘文にいう弘安の修補とはおそらく再興造立の意味で、像は仏身、光背、台座の一具は、このとき制作されたものであろう。

私 の 想 い

　右手は脇を少し開けて肘を折り、手を前に出して施無畏印である。腕は太腿に着いておらず、宙に浮いている。
　左手は脇を締めて肘を左太腿に着けて、そのまま前に出して左足の膝の上に手の平をべったりと着けて、膝頭を抱えるようにしている。
　七段の連弁の蓮華台に座る。火焔の光背、天女が舞う。その上に大日如来像が座っている。半眼に開いた眼で厳しく見つめる。