仏像名

ふりがな　かんだつばらりゅうぞう

興福寺
制作年代

国宝
奈良時代

乾闥婆立像

様　式

天平六年(734)

俗称又
は愛称

製作材質

脱活乾漆造
彩色

樹　種

像　高

１６０ｃｍ

製作者

安置場所

国宝館

開扉期間

解　説

　帝釈天宮で笙を吹き、音楽を流し、諸神を供養する。天界の神酒ソーマの番人、また東方守護神持国天の家来ともされる。
　像は正面を向き、頭上に獅子の冠を被り、目を閉じる。
「法相宗大本山　興福寺」より

私 の 想 い

　新入社員が上司の前で緊張して、何を報告しているのか自分自身でも分らなくなり、しどろもどろになって、手の格好も、意味を持たない形になっている。
　こんな新人ほど、将来変貌するものである。感じることが沢山あり過ぎて、整理が出来ていない。整理が出来て方向が定まれば行動は速い。将来は組織を背負い立つ人材になるはずである。
　平成２１年４月に東京国立博物館で開催の「国宝　阿修羅展」での拝観では、次のように書いている。八部衆については、腰紐がどのようになっているかを調べることをテーマにしました。
長靴を履いている。縦縞の模様が入っている。
腰紐は、お腹の前で広く拡げ、左右両腰から下に長く垂れ落とす。
前掛けは、四角い形である。
　両手ともお腹の前で数を数えているのだろうか。数えられたのだろうか。不安である。獅子頭を冠る。この獅子頭は、消防士が出動の時に冠るものと、同じように肩から背中まですっぽりと覆う防護具である。